Movimiento Scout

Nuestras definiciones y convicciones fundamentales

Somos un movimiento de jóvenes y adultos comprometidos en forma libre y voluntaria.

Somos un movimiento de educación no formal, complementario de la familia y la escuela, que procura el desarrollo integral y la educación permanente de los jóvenes.

Contribuimos al desarrollo de todo el hombre y de todos los hombres. El hombre, hombre y mujer, en la plenitud de sus existencias y en la riqueza de sus semejanzas y diferencias. La persona humana en su identidad singular y en su cultura, sin distinción de origen, raza, credo o situación social.

Educamos para la libertad y buscamos desarrollar la capacidad de pensar antes que la adquisición de conocimientos o habilidades específicas.

Fortalecemos en los jóvenes la voluntad de optar por una jerarquía de valores que otorgue a sus vidas un argumento y los invitamos a ser coherentes con esa opción.

Caminamos en la búsqueda de Dios.

Creemos en la familia, raíz integradora de la comunidad y centro de una civilización basada en el amor, la verdad y la justicia. Educamos para el amor, fuerza capaz de unir con estabilidad a un hombre y una mujer y construir una familia que forma personas.

Creemos en la justicia social como exigencia de un desarrollo humano y sustentable. Impulsamos a los jóvenes a servir en la comunidad y a comprometerse en su desarrollo como expresión de su solidaridad con los demás, especialmente con los más pobres, los más débiles y los que sufren.

Aspiramos a un mundo fraterno, en el cual los jóvenes puedan crecer y realizarse en plenitud. Fomentamos en ellos la lealtad a su país y el amor a la propia tierra, su pueblo y su cultura, en armonía con la promoción de la paz, sin hostilidades de clase o nación. Promovemos la hermandad mundial entre los jóvenes y la cooperación internacional entre los países y las organizaciones.

Estimulamos en los jóvenes su aprecio por el mundo natural y su compromiso con la integridad del medio ambiente. Privilegiamos la vida en naturaleza como experiencia educativa y estilo personal.

Formamos ciudadanos responsables que comprenden la dimensión política de la vida social, que asumen un lugar constructivo en la comunidad y que toman sus opciones guiados por los principios scouts. Sin embargo, como movimiento educativo, no nos involucramos en la lucha por el poder político.

Propiciamos que jóvenes y adultos compartan la tarea del crecimiento común en una relación que fomente el diálogo, la comprensión y la participación. En este encuentro generacional privilegiado, la autoridad actúa al servicio de la libertad de los jóvenes.

Creador del Movimiento SCOUT

Sir Lord Robert Stephenson Smyth Baden-Powell of Gilwell
. Actor, pintor, músico, militar, escultor, escritor y fundador del Movimiento Scout Mundial. Nace el 22 de febrero de 1857 en Londres (Inglaterra) y muere el 8 de enero de 1941 en Nyeri (Kenya). Participó en distintas campañas militares en África, donde se destacó y obtuvo gran popularidad antre la población británica, especialmente por su heróica dirección en la defensa de Mafeking. Tras su regreso a su isla natal, las publicaciones de sus libros crecen y se convierte en un destacado autor en materia de educación y formación juvenil. Sus ideas plasmadas en "Escultismo para Muchachos" y otras obras inspiran a grupos de jóvenes británicos a formar patrullas, dando inicio informal al escultismo.

Tras su renuncia al ejército británico por consejo del rey, se dedica plenamente a la formación del movimiento scout, participando en actividades en todo el mundo, propagando el escultimo y sentando las bases del escultismo moderno. Escribe gran cantidad de libros que se adecúan a las necesidades del movimiento, permitiendo que los scouts de todo el mundo tengan la oportunidad de aprender con textos especializados para su edad. Tras ser sujeto de diversos premios y reconocimientos, se retira con su esposa a Kenya, donde muere, siendo sepultado en Nyeri; su tumba es sencilla y tiene inscrito un mensaje muy especial de parte de Baden-Powell para todos los scouts del mundo.

 

Significado de la Flor de Lis

En casi todos los países del mundo donde hay Scouts, se ha adoptado la Flor de Lis, como insignia representativa del Movimiento, diferenciándose únicamente en el diseño.

Cuando Baden Powell fundó los Scouts, pensó que era necesario tener un emblema que hiciera sentir a todos, la unión que debería existir en el movimiento, así es que adoptó la Flor de Lis como distintivo, usándolo por primera vez en el campamento de Brownsea, en agosto de 1907.

La insignia Scout fue tomada de la antigua brújula marina, en donde se designaba el norte mediante una flor de lis, similar a la nuestra.

La Flor de Lis es la insignia de compromiso que dentro de los Scouts tiene un gran significado. La Flor de Lis tiene tres pétalos, como los tres dedos de la seña Scout, que representa nuestros principios, contenidos en nuestra promesa Scout:

Dios, Patria y Hogar, y los de la parte de abajo nuestras virtudes: Lealtad, Abnegación y Pureza.

Las estrellas que están en los pétalos laterales nos mantienen presente la Ley Scout , cada una de las estrellas tiene 5 puntas y en cada uno están simbolizados los artículos de la Ley Scout.

La línea que divide el pétalo central simula una aguja imantada, como las de la brújula, que nos refiere el camino recto que todo Scout busca en su vida.

Los tres pétalos de la flor de lis están unidos por un anillo que simboliza la Hermandad Mundial Scout, además está rodeada por una cuerda cerrada por un nudo llano que simboliza el trabajo y la dedicación que debes tener en todo momento para lograr tu superación.

 

El UNIFORME

El uniforme se compondrá de los siguientes elementos:

- Camisa gris perla (se compra en tiendas de scout y su valor es de $5.600 pesos).
- Jeans azul marino, corto o largo.
- Pañolín de Grupo (Lo otorga el grupo a cada miembro nuevo.
- Zapatillas (para usar en todo terreno).




INSIGNIAS


- Insignia de Distrito, en la manga derecha de la camisa, a dos centímetros bajo la costura del hombro.

- Insignia de Promesa, según la Rama a la que pertenezca, en el centro del bolsillo derecho de la camisa.

- Insignia de Etapa de progresión, según la Rama a la que pertenezca, en la manga izquierda de la camisa, a dos centímetros bajo la costura del hombro. La insignia de una nueva etapa reemplaza la de la etapa anterior.

- Insignia Flor de Lis (Institucional), en el centro del bolsillo izquierdo de la camisa ( En algunas Camisas esta ya viene bordada).

- Insignia "Guías y Scouts de Chile", sobre el bolsillo derecho de la camisa( En algunas Camisas esta ya viene bordada).

- Insignias de Especialidades, según la Rama a la que pertenezca, en la manga izquierda de la camisa, a dos centímetros bajo la insignia de etapa de progresión. No se puede portar más de tres insignias de especialidades.

- Insignia de Grupo, en la manga derecha de la camisa, a un centímetro bajo la insignia de Distrito.

- Insignia de Grupo con valores Cristianos. Se portan sobre la costura de la tapa del bolsillo izquierdo de la camisa y al costado derecho (interior) de la insignia del registro anual. Sus dimensiones máximas son de 48 x 24 mm.

 

PAÑOLÍN

Junto con las insignias propias de un uniforme, existe un elemento que utilizan los scouts en su cuello, este es el pañolin o pañoleta.

La pañoleta scout es un trozo de tela normalmente de forma triangular que el scout lleva por encima del cuello de la camisa como parte de su uniforme. Los lados iguales deben tener 80 cm. Se lleva sujeto por un pasador. El Scouter o Dirigente que ha conseguido la Insignia de Madera, puede utilizar una pañoleta de color beige y con un rectángulo escocés en la punta trasera.

Uso
La pañoleta es un símbolo externo de la promesa. En algunos grupos/ asociaciones, se lleva a partir de haber hecho la promesa, en cambio, en otros se lleva desde un principio pero, del revés como símbolo de Pie Tierno (o Lobezno en el caso de la manada) y cuando se hace la promesa se le da la vuelta para que se le vea todos los colores señalizando así que ya se ha hecho la promesa y se es Scout (o Lobato).

En algunos grupos la pañoleta comienza a ser asociada más con el grupo que con la promesa, reservando para ésta la insignia de la flor de lis que se porta del lado izquierdo de la camisa. Esta prenda del uniforme tiende a ser entregada con el escudo del grupo y la insignia que indica la Provincia, Zona o Distrito a la cual pertenece el grupo.

Simbología
Los colores de una pañoleta siempre tienen un significado. Representan lo que es el fondo místico de un grupo como es la naturaleza, patrióticos, de pertenencia a una congregación, escuela, etc., de tradiciones sobre todo de grupos scouts antiguos y con años en el movimiento.


Grupo Fundado el 17 de Noviembre de 2004